珍·艾略特2014年发表在澳大利亚反歧视组织ADRD网站上的文章

原文：http://ADRD.GoodEasy.info/racism

我为这样的一个时代活着：“黄金法则”被“白金法则”取代。“白金法则”认为:你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。换句话说, 就是按照别人想要被对待的方式去对待他们。为了了解人们想要怎样被对待,你 们必须去问他们想要什么，聆听他们的回应，然后按照他们的要求去做。这条法 则要求我们互相沟通。“为人”和“对人”做事行不通，但“跟人”一起做事行得通。

是时候停止探讨白人特权，转而开始探讨白人的无知了。将会有人拒绝放弃自己的特权——怎会有人愿意放弃这些特权呢?在他们眼里, 拥有特权是一件好事。然而，无知不是什么好事，毕竟无知正是问题所在。

总还会有人认为上帝是一个留着灰色长胡须的白种老人，就像查尔顿·赫斯 顿扮演的摩西一样。因此,他们把白色等同于正确、光明。长得像我们所创造的 上帝的人,怎么不会成为有特权的一群呢?除非有一天我们能意识到上帝是一个灵,祂没有肤色,没有性别，我们将会一直陷于这种荒谬的境地, 内森·鲁茨坦说,偏见是对无知的一种情感委身。你们还能从哪里找到比这更真切的引述?

多个世纪以来,“爱”和“平等”二词一直伴随着人们。现在是时候用“正 义”和“公平”取而代之了。因为， “爱”和“平等”的目标不可能实现，而“正义”和“公平”则完全可以。我们只有在上帝的眼里才是平等的。然而在现实中, 我们是不绝对平等的,我们也不一定要绝对的平等。我不必年轻、高大,或是男性、杰出才可享 受法律上的平等对待:美国的宪法已经给了我承诺。然而没人向我承诺绝对的平等，我 也无此期望。若想要跟某些人绝对平等,我必须要丢掉很多素质,而不管我多么地努 力工作,我永远不可能跟另外一些人绝对平等。

贝尔·胡克斯说,除非我们的社会是正义的,我们才可能拥有一个充满爱的 社会。她说得绝对正确。若你们想要创造一个充满爱的、公平的社会,请支持正 义立法。你们,可以做到。

现在,你们可能在想,除了引用别人的话,我什么都没做。你们说得没错, 因为就像我父亲说的那样,那些人中的绝大多数“吃过早饭后所忘记的东西,比 我以往所学到的东西都要多”

珍·艾略特

2014 年 10 月 11 日

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